🚨 이 μš”μ²­μ€ 봇(Bot) λ˜λŠ” 크둀러둜 νŒλ‹¨λ©λ‹ˆλ‹€. μΆ”μ²œλ„μ„œ# 717 μˆ­κ³ μ™€ μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ κ΄€λ…μ˜ 기원에 λŒ€ν•œ 철학적 탐ꡬ μ™Έ 4건

μΆ”μ²œλ„μ„œ# 717 μˆ­κ³ μ™€ μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ κ΄€λ…μ˜ 기원에 λŒ€ν•œ 철학적 탐ꡬ μ™Έ 4건

μˆ­κ³ μ™€ μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ κ΄€λ…μ˜ 기원에 λŒ€ν•œ 철학적 탐ꡬ

μ €μž: μ—λ“œλ¨Όλ“œ 버크

μΆœνŒμ‚¬: λ§ˆν‹°

μΆœκ°„μΌ: 20190719

μ†Œκ°œ: λ„μ„œμΆœνŒ λ§ˆν‹°μ—μ„œ μ„œμ–‘ λ―Έν•™μ˜ νƒœλ™κΈ°μΈ 17~18μ„ΈκΈ° 영ꡭ, ν”„λž‘μŠ€, λ…μΌμ—μ„œ ν™œλ°œν•˜κ²Œ μΌμ—ˆλ˜ λ‹€μ–‘ν•œ 이둠을 λ²ˆμ—­ν•΄ μ†Œκ°œν•˜λŠ” β€˜λ―Έν•™ 원전 μ‹œλ¦¬μ¦ˆβ€™λ₯Ό κΈ°νšν–ˆλ‹€. κ·Έ 두 번째 책은 β€˜μˆ­κ³ β€™μ™€ β€˜μ•„λ¦„λ‹€μ›€β€™μ„ ꡬ별해 κ³ μ°°ν•¨μœΌλ‘œμ¨ κ³ λŒ€ 그리슀 μ² ν•™μž λ‘±κΈ°λˆ„μŠ€μ˜ γ€Žμˆ­κ³ λ‘ γ€ 이후 처음으둜 β€˜μˆ­κ³ β€™λ₯Ό 수면 μœ„λ‘œ λŒμ–΄μ˜¬λ¦° μ—λ“œλ¨Όλ“œ λ²„ν¬μ˜ μœ μΌν•œ λ―Έν•™ μ €μˆ  γ€Žμˆ­κ³ μ™€ μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ κ΄€λ…μ˜ 기원에 λŒ€ν•œ 철학적 탐ꡬ』이닀. 이 책은 μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ ν•˜μœ„ κ°œλ…μœΌλ‘œ κ°„μ£Όλ˜μ–΄μ˜¨ 숭고λ₯Ό 독립적인 미학적 κ³ μ°° λŒ€μƒμœΌλ‘œ μ‚Όκ³  이 λ‘˜ μ‚¬μ΄μ˜ 차이λ₯Ό λΆ„μ„ν•˜κ³  μ²΄κ³„μ μœΌλ‘œ λ…Όκ΅¬ν•¨μœΌλ‘œμ¨, μˆ­κ³ μ™€ 아름닀움에 κ΄€ν•œ κ·ΌλŒ€μ  μ΄ν•΄μ—μ„œ ν•˜λ‚˜μ˜ λΆ„μˆ˜λ Ήμ„ 이룬 μ €μ„œμ΄λ‹€. 칸트의 γ€Žμˆœμˆ˜μ΄μ„±λΉ„νŒγ€μ΄ λ°μ΄λΉ„λ“œ ν„μ˜ 영ν–₯을 λ°›μ•˜λ‹€λ©΄ γ€ŽνŒλ‹¨λ ₯λΉ„νŒγ€μ€ γ€Žνƒκ΅¬γ€μ˜ 영ν–₯ μ•„λž˜ μžˆλ‹€. 아름닀움과 μˆ­κ³ μ— λŒ€ν•œ κ²½ν—˜λ‘ μ Β·μ‹¬λ¦¬ν•™μ  μ„€λͺ…을 μ‹œλ„ν•œ μ±… μ€‘μ—μ„œ κ°€μž₯ νƒμ›”ν•œ 것이라고 ν•œ 칸트의 평은 이 μ±…μ˜ μ€‘μš”μ„±μ„ 잘 μ„€λͺ…ν•΄μ€€λ‹€.

감성적인 문체와 κΉŠμ€ λ©”μ‹œμ§€κ°€ λ‹λ³΄μ΄λŠ” μˆ­κ³ μ™€ μ•„λ¦„λ‹€μ›€μ˜ κ΄€λ…μ˜ 기원에 λŒ€ν•œ 철학적 탐ꡬ, νŠΉλ³„ν•œ μ±…μž…λ‹ˆλ‹€.






μ€‘κ΅­μ˜ 민주주의 : λ―Όμ£Ό κ΄€λ…μ˜ 생성과 λ³€μ²œ (λ―Όμ£Όκ΄€λ…μ˜ 생성과 λ³€μ²œ)

μ €μž: λ€Ό μƒ€μ˜€λ³΄

μΆœνŒμ‚¬: μ•„μ—°μΆœνŒλΆ€

μΆœκ°„μΌ: 20190513

μ†Œκ°œ: β–Ά μ€‘κ΅­μ˜ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ— κ΄€ν•œ λ‚΄μš©μ„ 담은 μ „λ¬Έμ„œμ μž…λ‹ˆλ‹€.

감동과 생각거리λ₯Ό λ™μ‹œμ— μ•ˆκ²¨μ£ΌλŠ” μ€‘κ΅­μ˜ 민주주의 : λ―Όμ£Ό κ΄€λ…μ˜ 생성과 λ³€μ²œ (λ―Όμ£Όκ΄€λ…μ˜ 생성과 λ³€μ²œ), λ…μ„œμ˜ 참맛을 λŠλ‚„ 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.






ν•œκ΅­μΈ κ²½μ œκ΄€λ…μ˜ κ·ΌλŒ€μ  기원

μ €μž: λ„λ©΄νšŒ

μΆœνŒμ‚¬: 선인

μΆœκ°„μΌ: 20230428

μ†Œκ°œ: β€˜κ·Όν˜„λŒ€ ν•œκ΅­μΈμ˜ 경제적 μ§ˆμ„œκ΄€λ…β€™μ΄λž€ μ£Όμ œλŠ” 아직 ν•œκ΅­κ·Όν˜„λŒ€μ‚¬ μ—°κ΅¬μžλ“€μ—κ²ŒλŠ” 맀우 λ‚―μ„  것이라고 ν•  수 μžˆλ‹€. λˆ„κ΅¬λˆ„κ΅¬μ˜ κ²½μ œμ‚¬μƒ, 경제 κ°œν˜λ‘ μ„ 닀룬 μˆ˜λ§Žμ€ 연ꡬ듀이 λ‚˜μ™€ μžˆμ§€λ§Œ, β€˜μ§ˆμ„œκ΄€λ…β€™μ΄λž€ μ–΄νœ˜κ°€ 일반적으둜 μ‚¬μš©λ˜μ§€λŠ” μ•Šμ•˜λ‹€. μ§ˆμ„œκ΄€λ…μ€ νŠΉμ • μ‹œλŒ€, νŠΉμ •ν•œ 곡동체가 κ³΅μœ ν•˜λŠ”, κ·Έλ ‡κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 곡동체 κ΅¬μ„±μ›μ˜ ν–‰μœ„λ₯Ό μ§€λ°°ν•˜λŠ” 생각듀이닀. νŠΉμ •μΈμ˜ 생각이 μ•„λ‹ˆλΌ κ·Έ 생각듀이 μ„œλ‘œ μ—°κ²°, λŒ€λ¦½, μ€‘μ²©λ˜λ©΄μ„œ νŠΉμ •ν•œ μ§ˆμ„œκ΄€λ…μ„ ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 것이닀. 그리고 μ΄λŸ¬ν•œ 생각은 객관적이고 과학적인 지식듀이 κ²°ν•©λ˜κ³ , μ˜€λž«λ™μ•ˆ κ³΅μœ μ™€ μ€‘μ²©μ˜ 과정이 λ°˜λ³΅λ˜λ©΄μ„œ ν˜•μ„±λ˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ‚¬λžŒλ“€μ€ 이것을 λ‹Ήμ—°ν•˜κ²Œ μ—¬κΈ΄λ‹€. μ§ˆμ„œκ΄€λ…μ€ λ˜ν•œ 지식에 μ˜ν•΄ 사싀 λ˜λŠ” μ§„μ‹€λ‘œ ν™•μ¦λ˜λŠ” 과정을 κ±°μΉ˜λ©΄μ„œ ν˜•μ„±λ˜μ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ˜μ‹¬κ³Ό λΉ„νŒμ—μ„œ λΉ—κ²¨λ‚˜ μžˆλŠ” κ²½μš°κ°€ λ§Žλ‹€. λ‹€μ†Œ λͺ¨ν˜Έν•˜κ³  μƒμ†Œν•œ κ°œλ…μ„ 톡해 κ·Όν˜„λŒ€ μ‹œκΈ° ν•œκ΅­μΈμ΄ 경제문제λ₯Ό μ–΄λ–»κ²Œ 생각해 μ™”λŠ”κ°€λ₯Ό μ—°κ΅¬ν•˜κ² λ‹€κ³  μƒκ°ν•œ 것은 ν•œκ΅­κ²½μ œκ°€ μ €μ„±μž₯μ‹œλŒ€λ‘œ μ ‘μ–΄λ“€λ©΄μ„œ 경제λ₯Ό λ°”λΌλ³΄λŠ” 기쑴의 νŒ¨λŸ¬λ‹€μž„μ΄ μ „ν™˜λ˜κ³  있고, 또 μ „ν™˜λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€κ³  μƒκ°ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. ν˜„μž¬ 경제문제λ₯Ό λ°”λΌλ³΄λŠ” 생각듀을 μ˜μ‹¬ν•˜κ³  λΉ„νŒν•˜μ§€ μ•ŠμœΌλ©΄ μ•ˆ λœλ‹€κ³  μƒκ°ν–ˆλ‹€. (책을 λ‚΄λ©΄μ„œ 쀑)

κΉŠμ€ 생각을 μœ λ°œν•˜λŠ” ν•œκ΅­μΈ κ²½μ œκ΄€λ…μ˜ κ·ΌλŒ€μ  기원, λ…μ„œμ˜ 묘미λ₯Ό λŠκ»΄λ³΄μ„Έμš”.






κ²½μ˜μ€ κ΄€λ…μ˜ λͺ¨ν—˜μ΄λ‹€

μ €μž: κΉ€μƒν‘œ

μΆœνŒμ‚¬: μƒκ°λ‚˜λˆ”

μΆœκ°„μΌ: 20191112

μ†Œκ°œ: γ€Žκ²½μ˜μ€ κ΄€λ…μ˜ λͺ¨ν—˜μ΄λ‹€γ€λŠ” μ‹œλŒ€λ₯Ό ν•œλ°œ μ•žμ„œκ°„ μ‘°μ§μ΄λ‘ κ°€μ˜ κ³ λ―Όλ“€λ‘œ 가득 μ°¨ μžˆμ–΄μ„œ μš°λ¦¬μ—κ²Œ ν’μ„±ν•œ μ‚¬μƒ‰μ˜ ν–₯연을 λ² ν’€μ–΄μ€€λ‹€. 이 책은 λ…μžλ“€μ—κ²Œ λœ»λ°–μ˜ μžμœ λ‘œμ›€λ„ μ„ λ¬Όν•œλ‹€. λ¬΅μ§ν•œ μ£Όμ œλ“€μ„ λ„˜λ‚˜λ“œλŠ” μ €μžμ˜ λͺ¨ν—˜μ‹¬κ³Ό μœ μ—°μ„±μ— κ°νƒ„ν•˜λ©΄μ„œ λ…μžλ„ 덩달아 μ™ μ§€ 자유둜운 여행을 ν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” λŠλ‚Œμ΄ λ“€κ²Œ λœλ‹€.

ν•œ 번 읽어보면 κ²½μ˜μ€ κ΄€λ…μ˜ λͺ¨ν—˜μ΄λ‹€μ˜ κ°€μΉ˜μ— κ°νƒ„ν•˜κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€.






κ΄€λ…μ˜ λͺ¨ν—˜

μ €μž: μ•Œν”„λ ˆλ“œ λ…ΈμŠ€ ν™”μ΄νŠΈ ν—€λ“œ

μΆœνŒμ‚¬: ν•œκΈΈμ‚¬

μΆœκ°„μΌ: 19970530

μ†Œκ°œ: ν™”μ΄νŠΈν—€λ“œμ˜ 지적 λͺ¨ν—˜μ΄ λ‹΄κ²¨μžˆλŠ” 이 책은 관념(idea)이 인간성을 ν–₯μƒμ‹œμΌœμ™”λ‹€λŠ” κ΄€μ μ—μ„œ 인λ₯˜λ¬Έλͺ…μ˜ 역사λ₯Ό ν•΄μ„ν•œλ‹€. λ¬Έλͺ…λ‘ , μ‚¬νšŒ.역사 μ² ν•™λΏλ§Œμ΄ μ•„λ‹ˆλΌ κ³Όν•™λ‘ , λ―Έν•™, ν˜•μ΄μƒν•™μ΄ 유기적으둜 ν†΅ν•©λ˜μ–΄ μžˆλŠ” ν™”μ΄νŠΈν—€λ“œμ˜ 사상이 λ‹΄κ²¨μžˆλ‹€.

μ±…μ—μ„œ μ „ν•˜λŠ” 감동과 λ”°λœ»ν•œ λ©”μ‹œμ§€κ°€ λ‹΄κΈ΄ κ΄€λ…μ˜ λͺ¨ν—˜, 읽고 λ‚˜λ©΄ 마음이 λ”°λœ»ν•΄μ§‘λ‹ˆλ‹€.