추천도서# 899 제로 포인트 (그저 행동만 할 수는 없다. 우리는 올바른 말을 해야 한다.) 외 4건

제로 포인트 (그저 행동만 할 수는 없다. 우리는 올바른 말을 해야 한다.)

저자: 슬라보예 지젝

출판사: 우중몽

출간일: 20260513

소개: 기후는 임계점을 넘어섰고, 트럼프는 다시 백악관에 돌아왔다. 가자에서는 학살이 실시간으로 중계되고, 디지털 영주들은 우리가 모르는 사이에 우리의 대화를 사유지로 만들었다. 헤겔이 인륜이라 부른 것-예의범절, 정직, 사회적 연대 같은 사회를 지탱해 온 불문율-은 우리 눈앞에서 무너지고 있다. 지젝은 이 풍경에 ‘제로 포인트’라는 이름을 붙인다. 제로 포인트는 ‘바닥’이 아니다. 상황은 더 나빠질 수 있고, 틀림없이 더 나빠질 것이다. 제로 포인트란 우리가 기존 체제 안에서는 출구를 발견할 수 없는 하강 나선에 갇힌 그 시점이다. 트럼프의 외설적 포퓰리즘은 ‘도둑질을 멈춰라!’라는 구호 아래 ‘향유의 도둑질’ 논리를 가동하며, 그를 떠받치는 디지털 봉건 영주들의 사유화된 공유지에서 우리는 지대를 바치는 ‘생산이용자’로 전락한다. 자국의 환상이 헛되다는 진실을 피하려 러시아는 우크라이나를, 이스라엘은 가자를 파괴하는 현실 속으로 도피한다. 그리고 지젝은 “팔레스타인인들에게 귀 기울여야 한다”라고 말함으로 인하여 공격받는다. 이 모든 풍경의 한가운데에서 지배 이데올로기는 우리에게 마지막 남은 수치심과 존엄마저 빼앗으려 든다. 『제로 포인트』는 이러한 현실을 위로하지 않는다. 분명한 대안을 약속하지도 않는다. 오히려 분명한 대안이 없다는 사실을 받아들이는 것, 그것이 진정한 용기라고 말한다. 베케트의 문장처럼- “다시 시도하라. 다시 실패하라. 더 나은 실패를 하라.”

감동과 여운이 오래 남는 제로 포인트 (그저 행동만 할 수는 없다. 우리는 올바른 말을 해야 한다.), 최고의 책 중 하나입니다.

쇼펜하우어 X 니체 필사책

저자: 쇼펜하우어^프리드리히 니체

출판사: 유노북스

출간일: 20250930

소개: 쇼펜하우어에게 고독의 지혜를 니체에게 긍정의 힘을 배우다 강용수 교수가 엄선한 철학 문장 100 “필사는 단순한 베껴쓰기가 아니라 철학자의 사유를 직접 체험하는 방법이다.” - 강용수 한국인이 가장 사랑하는 철학자 쇼펜하우어와 니체를 필사로 만날 시간. 《마흔에 읽는 쇼펜하우어》로 60만 독자의 마음을 사로잡은 강용수 교수가 두 철학자의 사상이 담긴 명문장 100편을 가려 뽑아 직접 따라 쓰며 사유할 수 있는 《쇼펜하우어×니체 필사책》을 펴냈다. 독일어 원전을 직접 확인해 오역을 바로잡고 현대 독자가 이해하기 쉽게 옮겼으며 ‘강용수의 철학 에세이’ 10편을 더해 사유의 폭을 확장했다. 쇼펜하우어는 삶을 고통으로 봤고 그 고통을 줄이는 길에서 행복을 찾고자 했다. 그를 따라 철학의 길을 걸은 니체는 사상을 발전시켜 삶의 고통을 피하거나 줄이는 대신 그 고통까지 껴안으며 삶 전체를 “다시 한 번 더 살아도 좋다”고 긍정하는 ‘운명애(Amor fati)’를 강조했다. 이번 필사책을 통해 쇼펜하우어에게서는 고독 속에서 삶을 지탱하는 지혜를 배우는 말을, 니체에게서는 고통을 끌어안고 삶을 긍정하는 힘을 배울 수 있다. 이 책은 특별히 누드 사철 제본으로 제작했다. 책등의 멋스러운 바느질 디자인을 볼 수 있으며, 180도로 완전히 펼쳐진다. 또한 필기감이 우수한 종이를 사용해 어떤 펜으로도 편안하게 필사할 수 있다. 읽는 맛도, 쓰는 맛도 좋은 《쇼펜하우어×니체 필사책》은 삶의 태도를 바꾸는 실천의 책이다. 한 구절씩 100번의 필사를 이어 가면 두 철학자의 명문장이 나의 언어와 생각이 될 것이다. 고독 속에서 자신을 다지고 싶을 때, 삶을 긍정하며 다시 나아가고 싶을 때 이 책으로 철학적 동반자를 만나길 바란다.

한 문장으로, 쇼펜하우어 X 니체 필사책은(는) 다양한 관점을 제시합니다.

도덕감정론

저자: 애덤 스미스

출판사: 현대지성

출간일: 20251107

소개: ★ 경제학의 아버지, 애덤 스미스가 인간의 마음을 해부한 최초의 심리서 ★ “인간은 왜 부와 권력을 갈망하며 타인의 인정을 원하는가?” ★ 국내 유일 스미스의 특별 논문 + 180여 명 전체 인물 사전 독점 수록 “『국부론』은 이 책에서 시작되었다!” 우리는 하루에도 수십 번 타인의 시선을 의식한다. 좋아요 수에 웃고, 비교에 흔들리고, 인정받으려 애쓴다. 애덤 스미스는 250년 전, 이미 이 심리를 정확히 꿰뚫었다. 그는 물었다. “이기적인 인간이 어떻게 조화로운 사회를 만들 수 있는가?” 스미스의 대답은 놀랍게도 단순했다. 인간은 ‘이익’보다 ‘인정’을 원한다. 바로 그 ‘인정의 심리’가 인간 사회를 지탱하는 숨은 원리였다. 사람이 진짜 두려워하는 것은 가난 자체가 아니라 타인의 경멸과 무시다. 그 욕망을 통제하고 선으로 이끄는 힘이 바로 ‘공정한 관찰자’, 즉 ‘내 안의 재판관’이다. 『도덕감정론』은 우리가 행동할 때 “남이 본다면 부끄럽지 않을까?” 하고 스스로 묻는 그 내면의 목소리를 분석한 최초의 책이다. 오늘날 말로 하자면 ‘메타인지의 원조’, ‘마음의 경제학’이다. 스미스는 말한다. “이기심은 죄가 아니다. 단지 길들여야 할 본능일 뿐이다.” 그 길들이는 기술이 바로 공감, 자제, 정의, 인류애다. 그가 남긴 통찰은 스토아 철학의 평정과 실용적 윤리가 결합된 ‘마음의 경제학’, 즉 내면의 균형으로 세상을 이해하는 방식이다. 지금 우리에게 필요한 것도 바로 그것이다. 혼란과 비교의 시대에 자기 안의 공정한 관찰자를 깨우는 것. 그것이야말로 세상을 바꾸는 첫걸음이다. 『도덕감정론』은 인간 내면의 감정, 이성, 양심이 어떻게 충돌하고 조화를 이루어 도덕 질서를 만드는지를 탐구한 최초의 대중심리서라고 볼 수 있다. “인간은 왜 이익을 좇고, 부와 명예를 갈망하는가?” 그는 인간의 욕망이 쾌락이 아니라 ‘남의 존중을 받고 싶은 본능’에서 비롯된다고 보았다. 바로 이 통찰이 자본주의의 도덕적 토대가 되었다. 스미스는 인간이 이기심을 버리지 않고도 타인과 공존할 수 있는 이유를 ‘공감’과 ‘공정한 관찰자’라는 두 축으로 풀어냈다. 애덤 스미스는 경제를 말하기 전, 먼저 ‘인간의 마음’을 탐구했다. 그는 『국부론』의 논리보다 이 책의 인간학적 통찰을 더 사랑했다. 세상을 떠나기 직전까지 다섯 번 개정한 이유가 바로 그것이다. 고통과 혼란의 시대에도 마음의 평온과 내적 만족을 찾는 스토아 철학의 지혜가 깊이 녹아 있으며 인류애, 정의, 신중함, 자기통제라는 미덕을 통해 혼란한 사회를 무사히 건너는 실용적 윤리를 제시하고 있다. 지금 이 시대에도 유효한 메시지, “당신의 내면에는 이미 사회를 바꾸는 힘이 있다.” 그 힘의 이름이 바로 공정한 관찰자다. 당신 안의 ‘공정한 관찰자’를 깨우는 순간, 세상을 읽는 방식이 완전히 달라질 것이다. ¶ 왜 지금, 『도덕감정론』인가 · 『국부론』의 사상적 기원, 인간 이해의 원천 · 250년 전 예측한 ‘인정 욕망의 심리학’ · 공감·이성·양심의 작동 원리를 분석한 최초의 ‘마음의 알고리즘’ · 현대적 해설과 스미스 특별 논문, 180여 명 인물 사전 수록 · 이기심을 직시하면서도 사회적 선(善)으로 교환하는 법을 제시한 유일한 고전

모든 문장이 예술적인 도덕감정론, 책을 넘길 때마다 감동이 밀려옵니다.

니체와 함께 지적 대화를

저자: 양원근

출판사: 리미트리스

출간일: 20260623

소개: 누적 판매 10만 부 돌파! 양원근의 신작 출간 ‘왜 고통 속에서도 살아갈 이유를 찾는가?’ 니체가 말하는 내 삶의 주인으로 사는 법 니체는 오늘날 철학자들 가운데 가장 많이 읽히고 인기 있는 철학자다. 대부분 ‘니체’ 하면 “신은 죽었다”라는 말이나 ‘초인(Ubermensch)’, ‘아모르 파티(Amor Fati)’를 떠올린다. 그러면서 자신도 니체 같은 생각을 하며 살아간다고 말한다. 그렇다면 과연 ‘니체 같은’ 생각이란 무엇일까? 또 니체 철학을 제대로 이해하고 실천하는 것일까? 《니체와 함께 지적 대화를》은 이러한 질문에서 비롯되었다. 사실 니체 철학은 어렵다. 지금까지 수많은 니체 철학책이 나왔고, 대중적으로도 널리 알려졌지만, 니체 특유의 문체와 비유로 인해 그 내용의 진의를 파악하기란 쉽지 않다. 이렇듯 ‘읽기 어려운’ 독자들을 위해 오랫동안 니체를 비롯한 철학을 깊이 탐구해 온 양원근 작가가 니체 철학을 삶에 녹여낸 철학책을 펼쳐냈다. 이 책은 니체 철학의 원문을 바탕으로 니체가 전하려던 핵심 메시지를 쉽게 이해하고, 자기 삶에 적용할 수 있도록 작가가 직접 경험한 사례와 깨달음을 담아냈다. 니체를 잘 모르는 독자들은 물론, 이미 니체 철학을 접한 독자들 역시 이 책을 통해 니체 철학에 대한 이해의 폭이 더 넓어져 관계와 일, 감정과 태도의 변화를 경험할 수 있다. “철학은 느리다. 하지만 빨리 가는 것보다 ‘내가 왜 그 길을 가는지’ 아는 일이 중요하다. 마찬가지로 니체를 통해 더 많은 답을 얻기보다 더 ‘깊은 질문’을 품게 되기를 바란다. 그 질문 끝에서 자기 삶을 조금 더 용기 있게, 조금 더 정직하게, 조금 더 사랑하며 살아가기를 바란다.” 양원근 작가의 말이다. 사실 우리는 남들 눈치를 보느라, 착하게 보이기 위해, 또는 실패가 두려워서 자신을 희생하거나 괴롭히는 일이 많다. 그의 말처럼 ‘깊은 질문’을 품는다면 스스로 가장 ‘깊은 답’을 찾을 수 있다. 이 책은 그저 단순히 ‘읽고 끝나는’ 철학책이 아니라, 자기 삶을 재구성하게 만드는 ‘실천하는 철학’의 안내서다. 독자들은 이 책을 통해 ‘진짜 나’를 발견하여 타인의 기준이 아닌 ‘내 삶의 주인’으로서 자아를 실현하고, 삶의 진정한 가치를 추구하게 될 것이다. 지금 삶의 고통과 괴로움에 지쳐있다면, 인생을 살아가는 이유와 목적을 몰라 혼란스럽다면, 내 인생을 ‘나답게’ 살고 싶다면 바로 니체와의 지적 대화가 필요한 순간이다. 《니체와 함께 지적 대화를》이 해결책이 되어줄 것이다.

독자에게 큰 영감을 주는 니체와 함께 지적 대화를, 책의 걸작입니다.

삶은 사유가 아니라 돌파다 (러시아 대문호 톨스토이가 죽음 직전 깨달은 인생의 법칙)

저자: 톨스토이

출판사: 페이지2북스

출간일: 20260624

소개: “왜 살아야 하냐고 묻는 당신에게” 꽃도, 짐승도, 살아 있는 것은 모두 행복하다. 오직 인간만이 삶의 이유를 잃는다. 톨스토이는 19세기 러시아 문학을 떠받친 대문호이자, 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』로 세계적 명성과 부를 거머쥔 작가다. 그러나 모든 것을 가진 쉰 살의 정점에서, 한 가지 의문을 마주하고 깊은 어둠으로 추락하고 만다. “왜 살아야 하는가?” 답을 찾지 못한 그의 마음속에 잉크 방울이 계속해서 떨져 시커먼 얼룩이 번져 갔고, 끝내 자살 충동까지 느낀다. 부도, 명예도, 재능도 그를 구하지 못했다. 탈출구는 뜻밖의 곳에 있었다. 톨스토이는 답을 책이 아니라 삶에서 찾았다. 평생 힘들게 일하면서도 삶에 만족하고, 가진 것 없이도 행복하게 살아가는 사람들. 그들을 깊이 들여다볼수록 그는 살아가는 일이 편안해졌다. 머리로 쌓은 모든 지혜가 답하지 못한 질문에, 땀 흘려 일하는 이들의 삶이 답하고 있었던 것이다. 그렇게 그는 귀족의 옷을 벗고, 손수 부츠를 꿰어 신고 밭을 갈며, 몸으로 살아 내기 시작했다. 『삶은 사유가 아니라 돌파다』는 톨스토이가 극심한 허무 속에서 써 내려간 『참회록』과, 그 사유가 더욱 깊어진 때 쓴 『인생론』에서 가려 뽑아 새롭게 엮은 책이다. 우리는 너무 많이 생각하고, 너무 적게 움직인다. 더 나은 삶을 구상하는 데 평생을 쓰면서, 정작 한 걸음도 내딛지 못한다. 톨스토이는 말한다. 생각은 결코 우리를 구원하지 못한다고. 오직 걷고, 일하고, 사랑할 때 비로소 삶은 고요해진다고. 생각의 미로에서 길을 잃은 당신에게, 이 책은 벽을 부수고 나아가는 법을 알려 줄 것이다.

한 줄 한 줄에 인생의 깊은 철학이 담긴 삶은 사유가 아니라 돌파다 (러시아 대문호 톨스토이가 죽음 직전 깨달은 인생의 법칙), 독서의 보석이라 할 수 있습니다.

제로 포인트 (그저 행동만 할 수는 없다. 우리는 올바른 말을 해야 한다.)

쇼펜하우어 X 니체 필사책

도덕감정론

니체와 함께 지적 대화를

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